« الله » اولین هادی ( و در اصل تنهاترین هادی ) است

همه‌ی هادیان « هدایت » خود را از او دارند

ذلک هُدی الله یهدی به مَن یشاء ( آن هدایت خداست که به وسیله آن هرکه را بخواهد هدایت می کند ) ( 88 انعام )

اولئکَ الّذین هَدَی اللهُ فَبهداهم اقْتده ( انان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد ، پس به هدایتشان اقتدا کن ( 90 انعام )

 انّ اللهَ لَهادِ الّذینَ آمنوا الی صراطِ مستقیم ( قطعاً خدا مؤمنان را به سوی راه راست هدایت می کند ) ( 54 حج )

وَ کفی بربّکَ هادیاً و نصیراً ( از نظر هداین و یاری کردن ، پروردگارت ( برای بندگانش ) کافی است ) ( 31 فرقان )

نکاتی در باره هدایت خدا

1- قرآن بدون هیچ شکی ( در اصل آن و در هدایت بودن آن ) برای پرهیزکاران باعث « هدایت » است ( هر کسی در هدایت قرآن قرار نمی گیرد ) :

ذلک الکتاب لاریبَ فیه هدیً للمتّقین ( 2 بقره )

2-رستگاری ( در دنیا و آخرت ) فقط با « هدایت خدا » امکان پذیر است :

اولئک علی هدیً مِن ربّهم و اولئکَ همُ المفلحونَ ( 5 بقره )

3- قرآن اگر از آن استفاده شود برای همگان ( نه فقط مؤمنان ) باعث هدایت است ( حداقل در دنیا ) :

شَهرُ رمضان الذی اُنزلَ فیه القرآن هدیً للنّاس ... ( 185 بقره )

4- قرآن برای مؤمنان هدایت ( در دنیا ) و بشارت ( آخرت ) است

هُدیً و بُشری للمؤمنین

5- هدایت قرآنی روشن و دقیق است : ( 185 بقره )

هدیً للنّاس و بیّناتٍ مِنَ الهُدی و الفرقان ... ( « بیّنات » جمع بیّنه یعنی روشن و آشکار ؛ فرقان یعنی جدا کننده حق از باطل )

6- رو کردن به سوی « کعبه » ( خانه خدا ) ( رو کردن به سوی دین حق ) باعث هدایت است :

انّ اولَ بیتٍ وُضِعَ للنّاسِ ببکةَ مبارکاً و هُدیً للعالَمین ( همانا اولین خانه‌ای که ( برای پرستش خدا ) بنا شد ( همان است که ) در مکه است ، برای جهانیان با برکت و باعث هدایت است

7- کتابهای آسمانی قبل از قرآن نیز ( چون از طرف خدا بودند ) مردم را به راه راست هدایت می کردند :

وَانزَل التّورا‌ة و الانجیلَ مِن قبل هدیً لِلنّاس ( 4 آل عمران )

انّا انزلنا التّورا‌ة فیها هدیً و نورٌ ( 44 مائده )

و آتیناهُ الانجیل فیه هدیً و نورٌ ( 46 مائده )

8- خدا با فرستادن کُتُب آسمانی ( مخصوصاً قرآن ) می خواهد ما در تمام امور از او فرمانبردار ( تسلیم ) باشیم :

قُل انّ هُدَی اللهِ هوَ الهُدی و اُمرنا لِنُسلِمَ لِربّ العالَمین

9- گناه ( فسق ) و ظلم باعث می‌شود که از هدایت الهی بی بهره بمانیم :

انّ اللهَ لایهدی الْقومَ الفاسقین ( 6 منافقین )

و الله لایهدی الْقومَ الظالمین ( 5 جمعه )

و الله لایهدی الْقومَ الکافرین ( 264 بقره )

انّ الله لایهدی مَن هو کاذِبٌ کفّار ( 3 زمر )

انّ الله لایهدی مَن هو مسرفٌ کذّاب ( 28 غافر )